我想反思一下哈罗德·加芬克尔的目的 破坏实验. 加芬克尔, 民族方法论的创始人, 试图研究“常识秩序”的彻底改变如何扰乱了社会生活的合法信仰框架——从社会内部的角度来看.
在其中一项实验中, 加芬克尔问道 68 学生在正规商店讨价还价，讨价还价并不常见. 一组学生被指示只尝试一次, 而第二组则被要求尝试最多六次.
结果显示，拒绝参加的学生感到自己面临着一种非常奇怪和不舒服的情况——加芬克尔称之为“日常秩序被打破”。他们最终决定不再继续. 另一方面, 那些设法克服讨价还价最初尴尬的人（通常经过三次尝试）适应了这种情况并成功地接受了它. 许多人的结论是“我会再做一次”,” 内化了新的常识秩序: “这是可以做到的, 所以我会继续这样做。”
加芬克尔的目的是故意打破日常生活的默契，观察人们的反应, 从而暴露那些我们通常认为理所当然的无形规范.
主要结论是:
- 社会生活是由隐性规则维持的. 这些并不总是书面或口头的, 但它们引导互动.
- 当这些规则被打破时, 出现不适或紧张. 人们感到困惑, 沮丧的, 甚至有敌意, 因为这些无形的规则维护着社会常态.
- 个人积极努力恢复秩序.
- 社会规范脆弱但强大. 即使它们不是法律, 它们的影响力如此之大，以至于短暂的越轨就会造成混乱并迫使其他人做出回应.
总之, 加芬克尔的破坏实验表明，社会秩序取决于默契和共同期望. 只有当有人扰乱它们并且扰乱的次数增加时，我们才会意识到它们的重要性, 社会被迫做出反应. 这让我们回到马克斯·普朗克的著名想法: “当他们的对手最终去世时，范式就会改变。”
亲爱的朋友们, 这个月我们有幸在 书屋 马德里格兰大道, 这座城市如此慷慨地支持我们并坚定地推进 轻型项目. 就像在巴塞罗那一样, 我们签书直到关门, 房间里挤满了脱离唯物主义范式的人. 通过他们的评论和问题, 他们揭示了我们的振动意识, 的确, 意识本身. 这个世界正在发生变化——也许我们即将比我们想象的更早地见证新人类. 谢谢, 马德里.
Xavier Melo博士
创始董事
Icloby基金会