近乎死亡的经历 (濒死体验) 无疑传递着希望的信息: 你死了, 体验平安, 爱, 欣快感, 并在来世与亲人团聚. 然而, 较少关注负面的濒死体验——那些
在本文中, 埃文斯和格雷森介绍了这些令人痛苦的濒死体验的基本特征. 据作者称, 消极的濒死体验相对罕见，可分为三种类型:
A) 逆经验
乙) 无效的经历
c) 地狱般的经历
逆经验 包括濒死体验的典型特征，例如灵魂出窍或光感，但被个人视为威胁或恐惧.
无效的经历 描绘了黑暗而荒凉的现实, 仿佛人生只是一场幻觉. 个体可能将自己视为无尽虚无海洋中的一个小光球, 漂浮在永恒的孤独中. 有些人将这种濒死体验描述为“比噩梦更糟糕”。
地狱般的经历 是最不常见的. 这些濒死体验可能会导致人们走向地狱之门: 受苦的灵魂, 怪诞的生物, 尖叫声, 和呻吟——让人想起但丁对地狱的描述.
对这些负面濒死体验通常提出的解释通常与三种解释模型一致:
- 濒死体验是改变生活方式的警告或催化剂.
- 符合哲学自然主义, 濒死体验只不过是大脑产生的幻觉. 作者甚至描述了一个案例，其中一个人以前经历过积极的濒死体验，后来又经历了消极的濒死体验，并得出结论，虽然第一次经历是真实的, 第二个只是大脑产生的幻觉.
- 濒死体验是真实存在的，但极难融入生活: “我经历过地狱. 当我死的时候, 我会回到那里吗?”
埃文斯和格雷森提出了理解这些令人痛苦的濒死体验的七个关键点:
- 负NDE发生的情况与典型NDE相同
- 害怕披露这些经历可能会导致漏报; 案件数量可能比目前记录的还要多.
- 研究并不支持“好人上天堂，坏人下地狱”的观点。
- 虽然积极的濒死体验并不遵循特定的宗教模式, 消极的濒死体验似乎类似于涉及痛苦的萨满仪式, 死亡, 和重生
- 每一次濒死体验都受到文化观念的影响; 对于信徒来说可能令人恐惧的事情对于无神论者来说可能是可以接受的.
- 濒死体验研究的中心前提仍然完好无损: 物质生活可能不是唯一的现实.
- 护理经历过阴性濒死体验的患者的医疗专业人员应尽一切努力保持中立和不带偏见.
令人痛苦的濒死体验: 基础知识 德·南希·埃文斯和布鲁斯·格雷森.
»scar llorens i garcia
